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手ちかや-

Tichikayā − Una persona que tiene el conocimiento del Ti en sus manos

Este artículo está basado en mi investigación y perspectivas personales y no es una biografía oficial aprobada por Onaga Yoshimitsu Kaichō. A continuación, la segunda parte de la nota biográfica de Onaga Kaichō.   

Escrito por Jimmy Mora

Hoy en día muchos karatekas se preguntan: ¿Qué es el Ti?
Existen muchos artículos y libros que tratan de responder esta pregunta y otras como estas: ¿Cómo describir lo que es el Ti?
¿Cuál es la relación entre el Ti y el Karate? En mi opinión, estas son preguntas inútiles que conducen a respuestas sin ningún sentido.

Una pregunta más exacta sería: ¿Quién tiene el conocimiento del Ti? O en este caso: ¿Quién es Onaga Yoshimitsu Kaichō?
Onaga Kaichō es un Tichikayā: una persona que tiene el conocimiento del Ti en sus manos. Por lo tanto, no es exacto describirlo como un Karateka o como un maestro más del Karate Shōrin Ryū.

Onaga Yoshimitsu Kaichō ha dedicado su vida a la práctica y el desarrollo ulterior del Ti(手). Tenía solamente siete años de edad, cuando terminó la Segunda Guerra Mundial. Prácticamente todas las familias de Okinawa perdieron a alguien en la guerra. La mayoría de las víctimas durante la batalla de Okinawa fueron civiles, entre ellos muchos jóvenes eran practicantes del Karate. Después de la guerra, muy pocos Tichikayā sobrevivierón, y los que lo hicieron, como Miyagi Chōjun Sensei, no estaban interesados ​​en compartir su conocimiento del Ti.

Después de la guerra, Okinawa no era un lugar seguro. Cuando Onaga Kaichō era un adolescente, él comenzó a aprender Karate con un grupo de luchadores que no estaban interesados ​​ni en el Karate como deporte, ni en los exámenes de grado para cinturón negro. Finalmente, encontró a un famoso profesor de Shōrin Ryū y se convirtió en su Uchi Deshi durante 35 años, de los cuales 20 de ellos los pasó viviendo en el Dōjō, entrenando día y noche.

Durante esos 35 años, el conocimiento del Ti no se le fué dado como "una tradición congelada en el tiempo". En vez de eso, él extendió su mano, tomó este conocimiento, y lo hizo suyo. Estuvo expuesto a muchas técnicas practicadas en los estilos de karate tradicionales sin ser mejoradas durante varias generaciones. Probó, rediseñó y mejoró estos conceptos y técnicas, hasta que descubrió los que verdaderamente eran Ti.

Durante la juventud de Onaga Kaichō, los Karatekas seguían un camino definido, "el Karate como Ryūha" (estilos), que más tarde se convirtió en "el Karate como deporte", que está lejos del sentido del Budō. Muchos antiguos maestros de Karate transmitieron sus conocimientos como tradiciones intocables, que sin embargo; se diluyeron después de varias generaciones.

Entretanto, Onaga Kaichō comenzó la búsqueda de comprender el Ti, y siguió un proceso de evolución, que es evidente en el currículo de Shinjinbukan. Por ejemplo, cuando Onaga Kaichō ya tenía entre 30 y 40 años, ya había desarrollado los principios y los cimientos de un sistema más complejo de Gamaku (técnicas de cadera), así como un sistema codificado completo para el Tenshin (desplazamiento del cuerpo).

Estos desarrollos técnicos permiten al cuerpo girar libremente sobre un eje vertical llamado seichūshin (eje central del cuerpo), utilizar diferentes tipos de Gamaku y de Tenshin para multiplicar la fuerza del tsuki (golpe de mano) sobre el Machiwara.

Hasta el año 2000, estas técnicas nunca se habían demostrado a grandes audiencias, hasta que Onaga Kaichō y Onaga Michiko Sensei aparecieron en un documental sobre los tres Ryūha (estilos) originales del Karate de Okinawa. En 2007, otro documental fue producido por NHK y visto por una audiencia aún más grande. En los dos documentales podemos ver claramente cómo las técnicas tsuki de Onaga Michiko Sensei le permitían que su cuerpo girara libremente sobre un eje vertical, aplicando varios tipos de Gamaku y usando Tenshin con total libertad.

Hoy en día, a través de Internet, podemos ver fotografías y secuencias de vídeo de muchos maestros del Karate de Okinawa de la década de 1960, o incluso antes de la Segunda Guerra Mundial. Es bastante evidente cómo la mayoría de ellos carecían de la capacidad de utilizar Gamaku o Tenshin, o mover el cuerpo usando un eje vertical (seichūshin).

Por otro lado, cualquier video de Onaga Yoshimitsu Kaichō tomados desde la década de 1980 y 90 muestran claramente a alguien que ya ha estado utilizando estos principios para la mecánica del cuerpo durante décadas. Él encarnaba estos principios físicos basados en el Ti, y por eso fue capaz de asimilar el Ti. Por lo tanto, el significado de Tichikayā es "una persona que tiene el conocimiento del Ti en sus manos".

Ningun Karateka de la generación de Onaga Kaichō era capaz de mover su cuerpo de la misma manera que él, ya que no eran Tichikayā. Para ilustrar este punto, podríamos parafrasear las palabras de Onaga Kaichō: "Si me quedo dormido durante cien años, cuando me despierte, estos otros karatekas no me habrán pasado".

Cuando conocí a Onaga Kaichō él estaba en sus 50 años. Lo he visto a través de sus 60 y 70 constantemente mejorar y desarrollar aún, muchos más detalles de sus enseñanzas. Esto puede parecer extraño a los tradicionalistas, pero Onaga Kaichō cree que el Ti debe permanecer en un estado de evolución constante - por ejemplo, las técnicas utilizadas para mantener y controlar un chishi, o técnicas de respiración desarrolladas para permitir un uso natural del cuerpo sin la necesidad de tensionar o ser rígido, o el uso de shiboru para crear un "puño hermético".

Desde 2009, Onaga Kaichō comenzó a publicar sus enseñanzas en una serie de libros. Muchos han descrito a estos libros como el "Ryūkyū no Ti no Gorin No Sho” (El Libro de los Cinco Anillos del Ryūkyū Ti).

Onaga Kaichō representa un salto cuántico en la evolución del Okinawa Karate Do y del Ti. Hombres como él sólo nacen cada pocos cientos de años. Esta es la razón por la que los deshi de la Escuela Shinjinbukan siempre dicen que nuestro karate es "Onaga no Ti"(翁長の手).

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